Bourdieu Pierre-Félix, Dystynkcja. Społeczna krytyka władzy sądzenia, przeł. Piotr Biłos, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar 2006.

Chatterji Jagadish Chandra, Filozofia ezoteryczna Indii wedle Vedanty (Uttara Mimamsa), przeł. Hanna Krzemieniecka, Warszawa, druk L. Bilińskiego 1911.

Drętwica karku w Warszawie, „Nowości Ilustrowane” 1906, nr 24, s. 15–16.

Eliade Mircea, Inicjacje, obrzędy, stowarzyszenia tajemne, przeł. Krzysztof Kocjan, Kraków: Znak 1997.

Eliade Mircea, Tematy inicjacyjne w wielkich religiach, przeł. Józef Reczek, „Znak” 1984, nr 11–12, s. 1546–1571.

Eliade Mircea, W poszukiwaniu historii i znaczenia religii, przeł. Agnieszka Grzybek, Warszawa: Wydawnictwo KR 1997.

Van Gennep Arnold, Obrzędy przejścia Systematyczne studium ceremonii, przeł. Beata Biały, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy 2006.

Gutowski Wojciech, Między inicjacją a nicością. Studia i szkice o literaturze modernizmu, Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego 2013.

Gutowski Wojciech, Nagie dusze i maski. O młodopolskich mitach miłości, Kraków: Wydawnictwo Literackie 1997.

Krzemieniecka Hanna, Fatum. Studium psychologiczne, Warszawa: Nakładem Jana Fiszera 1904.

Lovecraft Howard Phillips, Zew Cthulu, w: idem, Zgroza w Dunwich i inne przerażające opowieści, tłum. Maciej Płaza, Poznań: Vesper 2012.

61 György Lukács, Teoria powieści. Esej historyczno-filozoficzny o wielkich formach idei, przeł. Jan Goślicki, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy 1968, s. 81.

Lubierzyński Feliks, Polska powieść teozoficzna, Kraków: „Głos Narodu” 1914, nr 98, s. 2; nr 99, s. 2.

Lukács György, Teoria powieści. Esej historyczno-filozoficzny o wielkich formach idei, przeł. Jan Goślicki, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy 1968.

Mazur Aneta, „Czytano je z zajęciem, a często ze wzruszeniem”. O zapomnianych powieściach Hanny Krzemienieckiej, „Wiek XIX” 2019, nr 12, z. 54, s. 107–128.

Moszczeńska Iza, Śp. Janina z Bobińskich Żyrkiewiczowa (Hanna Krzemieniecka), „Tygodnik Ilustrowany” 1930, nr 9, s. 173.

Nałkowski Wacław, Forpoczty ewolucji psychicznej i troglodyci, w: idem, Jednostka i ogół. Szkice i krytyki psycho-społeczne, Kraków: Nakładem Ursyna Czatowicza 1904, s. 35–90.

Pascal Théophile, Główne zarysy teozofii, przeł. Hanna Krzemieniecka, Warszawa: druk L. Bilińskiego, W. Maślankiewicza 1911.

Piasecka Ewa, „Dolina mroku”. Groza i niesamowitość w prozie polskiej lat 1890–1918, Opole: Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego 2006.

Pochłódka Anna, Młodopolski romans popularny – kłopoty z teorią, „Przestrzenie Teorii” 2008, nr 9, s. 121–141.

Polskie tradycje ezoteryczne 1890–1939, t. 1: Teozofia i antropozofia, red. Monika Rzeczycka, Izabela Trzcińska, Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2019.

Schuré Édouard, Ewolucja boska od Sfinksa do Chrystusa, przeł. Anna Leo-Rose, Warszawa: Wydawnictwo M. Arcta 1926.

Sierotwiński Stanisław, Krzemieniecka Hanna, w: Polski słownik biograficzny, t. 15, Wrocław: Polska Akademia Nauk 1970, s. 515–516.

Smolarski Mieczysław, Hanna Krzemieniecka: Dzieje myśli i twórczości, Warszawa: Drukarnia Artystyczna 1935.

Walewska Cecylia, Nad świeżą mogiłą śp. Janiny z Bobińskich Żyrkiewiczowej (Hanny Krzemienieckiej), „Kobieta Współczesna” 1930, nr 11, s. 13–14.

Wąsik Barbara, Przedmałżeńskie relacje kobieta – mężczyzna w wybranych powieściach polskich pisarek minorum gentium przełomu XIX i XX w., „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Bibliothecarum Scientiam Pertinentia” 2018, z. 16, s. 23–37.

Zieliński Jan, Dwie nieznane recenzje „Oziminy” Berenta, „Pamiętnik Literacki” 1979, z. 4, s. 263–270