Rola kobiet w życiu religijnym. Przykład udziału młodych Atenek w kulcie
2017, 61, Numer 3
Uniwersytet Warszawski, Wydział Historyczny
Data publikacji
Model publikowania
Rodzaj licencji
Dziedzina
Dyscyplina
Język publikacji
Pliki do pobrania
PDF 230 KB
Liczba wyświetleń:116
Liczba pobrań:14
Cytowania Crossref:0
Wynik Altmetric:0
Abstrakt
This paper pertains to participation of young Athenian girls in rituals. Some researchers perceive these rites as initiation rites. The Athenian girls’ participation in rites-related duties shows how important they were not only for the Athenian girls, but also for women in general. The ritual was treated as a substitute of men’s public activity. We can divide the Athenian girls’ participation into two categories: rites in which they played the main role, and rites in which their role was auxiliary or simply marginal.
Bibliografia
Blundell Sue, Women in Ancient Greece, London: Bristol Classical Press 1995.
Blundell Sue, Marriage and the maiden. Narratives on the Parthenon, w: The Sacred and the Feminine in Ancient Greece, red. Sue Blundell, Margaret Williamson, London–New York: Routledge 1998.
Brelich Angelo, Paides e Parthenoi, Roma: Ed. dell’Ateneo 1969.
Brulé Pierre, La fille d’Athenes. La religion des filles a Athenes a l’epoque classique. Mythes, cultes et societe, Paris: Les Belles Lettres 1987.
Burket Walter, Mit o Kekropidach i Arreforia. Od rytuału inicjacyjnego do święta Panatenajów, przeł. Rafał Matuszewski, w: Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. Włodzimierz Lengauer, Paweł Majewski, Lech Trzcionkowski, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011.
Cole Susan Guettel, Społeczna funkcja obrzędów dojrzewania: koureion i arkteia, przeł. Elżbieta Szabat, w: Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. Włodzimierz Lengauer, Paweł Majewski, Lech Trzcionkowski, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011, s. 607–615.
Connelly Joan B., Parthenon and Parthenoi: A mythological interpretation of the Parthenon frieze, „American Journal of Archeology” 1996, vol. 100, s. 53–80.
Donnay Guy, L’arrephorie: initiation ou rite civique? Un cas d’ecole, „Kernos” 1997, vol. 10, s. 177–205.
Dowden Ken, Death and the Maiden. Girls’ Initiation Rites in Greek Mythology, London–New York: Routledge 1989.
Dowden Ken, Ifigenia, łania i niedźwiedzice, przeł. Paweł Majewski, w: Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. Włodzimierz Lengauer, Paweł Majewski, Lech Trzcionkowski, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011, s. 630–664.
Faraone Christopher A., Odgrywanie niedźwiedzicy i łani dla Artemidy. Inicjacja żeńska czy substytut ofiary?, przeł. Elżbieta Szabat, w: Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. Włodzimierz Lengauer, Paweł Majewski, Lech Trzcionkowski, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011, s. 665–676.
Garland Robert, Religion and the Greeks, London: Bristol Classical Press 1995.
Goff Barbara, Citizen Bacchae. Women’s Ritual Practice in Ancient Greece, Berkeley–Los Angeles–London: University of California Press 2004.
Golden Mark, Children and Childhood in Classical Athens, Baltimore–London: The Johns Hopkins University Press 2015.
Graf Fritz, Inicjacja. Pojęcie z burzliwą przeszłością, przeł. Lech Trzcionkowski, w: Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. Włodzimierz Lengauer, Paweł Majewski,
Lech Trzcionkowski, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011, s. 691–706.
Grossmann Richard A., A Greek boy at Yale: Form and function in ancient Greek statues of
children, „Yale University Art Gallery Bulletin” 2004, s. 92–96.
Hamilton Richard, Alkman and the Athenian Arkteia, „The Journal of the American School of
Classical Studies at Athens” 1989, vol. 58, s. 449–472.
Herington C.J., Athena in Athenian Literature and Cult, „Greece & Rome” 1963, vol. 10, s. 61–73.
Jeanmaire Henri, Couroi et Courètes. Essai sur l’èducation spartiate et sur les rites d’adolescence dans l’Antiquité hellénique, Lille: Bibliothèque universitaire 1939.
Kraemer Ross Shepard, Her Share of the Blessings. Women’s Religions among Pagans, Jews, and Christians in the Greco-Roman World, New York–Oxford: Oxford University Press 1992.
Kulesza Ryszard, Antyczna Hellada. Szkice z dziejów starożytnych Greków, Warszawa: Mada 2013.
Lee Mireille M., Dress and adornment in archaic and classical Greece, w: A Companion to Women in Ancient World, red. Sharon L. James, Sheila Dillon, Malden–Oxford: Wiley-Blackwell 2012, s. 179–190.
Lefkowitz Mary R., Women in the Panathenaic and other festivals, w: Worshipping Athena. Panathenaia and Parthenon, red. Jenifer Niels, Madison, Wis.: University of Wisconsin Press 1996.
Lengauer Włodzimierz, Religijność starożytnych Greków, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 1994.
Pomeroy Sarah B., Goddesses, Whores, Wives and Slaves. Women in Classical Antiquity, New York: Shocken 1975.
Renshaw James, In Search of the Greeks, London: Bristol Classical Press 2008.
Robertson Noel, The Riddle of the Arrephoria at Athens, „Harvard Studies in Classical Philology” 1983, vol. 87, s. 241–288.
Stehle Eva, Women and religion in Greece, w: A Companion to Women in Ancient World, red. Sharon L. James, Sheila Dillon, Malden–Oxford: Wiley-Blackwell 2012.
Sourvinou Christiane, Aristophanes, “Lysistrata”, 641–647, „The Classical Quarterly” 1971, vol. 21, s. 339–342.
Sourvinou-Inwood Christiane, Athenian Myths and Festivals. Aglauros, Erechteus, Plynteria, Panathenaia, Dionysia, Oxford: Oxford University Press 2011.
Trzcionkowski Lech, Wstęp do rozdziału Antropologia wychowania, w: Antropologia antyku greckiego. Zagadnienia i wybór tekstów, red. Włodzimierz Lengauer, Paweł Majewski, Lech Trzcionkowski, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011, s. 605–606.
Vidal-Naquet Pierre, Czarny łowca. Formy myśli i formy życia społecznego w świecie greckim, przeł. Andrzej Stanisław Chankowski et al., Warszawa: Prószyński i S-ka 2003.
Viitaniemi Leena, Parthenia – remarks on virginity and its meanings in the religious context of ancient Greece, w: Aspects of Women in Antiquity. Proceedings of the first Nordic Symposium on Women’s Lives in Antiquity. Göteborg 12–15 June 1997, red. Lena Larsson-Loven, Agneta Strömberg, Jonsered: Paul Aströms Förlag 1998.
Wallbank Michael B., Artemis Bear-Leader, „The Classical Quarterly” 1981, vol. 31, s. 276–281.
Webster Thomas B.L., Life in Classical Athens, London: Batsford 1978.
Wolff Christian, Euripides’ “Iphigenia among the Taurians”: Aetiology, Ritual, and Myth, „Classical Antiquity” 1992, vol. 11, s. 308–334.
Zeidman Louise Bruit, Schmitt Pantel Pauline, Religion in the Ancient Greek City, New York: Cambridge University Press 2011.
Inne artykuły z tego numeru
Podobne publikacje
28.02.2025
CnotliwiThe VirtuousEliza Orzeszkowareceptionreligionvirtueintertextual dialogueintertextualitysymbolinterpretative keycontext fieldWokół "Cnotliwych" Elizy Orzeszkowej. Klucze doczytań i pola kontekstowe
Dawid Maria Osiński
11.10.2023
religionwomen writersreligious communityChurchEnglish literatureW poszukiwaniu wspólnoty. Eliza Orzeszkowa w kręgu pytań pisarek angielskich XIX wieku
Ewa Paczoska
11.10.2023
emancipationhistory of feminismChurchChristianityreligion„Największym pariasem rodu ludzkiego jest kobieta chrześcijanka” (?) Kościół i religia w dyskursie emancypacyjnym
Magdalena Sadlik
