Orfeusz i Eurydyka Czesława Miłosza: katabaza jako figura żałoby
2016, 60, Numer 2
Uniwersytet Warszawski, Wydział Polonistyki
DOI
Data publikacji
Model publikowania
Rodzaj licencji
Dziedzina
Dyscyplina
Język publikacji
Pliki do pobrania
PDF 249 KB
Liczba wyświetleń:196
Liczba pobrań:22
Cytowania Crossref:0
Wynik Altmetric:0
Abstrakt
The article is a proposal for a new interpretation of Czesław Miłosz’s poem. The author presents that Orpheus’s catabasis in the poem and in the myth itself – which is revealed while its reading – is a figure of mourning, ending with the second death of Eurydice and coming out to the surface. Interpretation of descent to Hades is inspired by the poet's self-commentary and observations of Freud, and Croce and di Nola on mourning. Such reading also explains the meaning of troublesome for interpreters changes, which Miłosz made in the story of the myth compared to traditional versions by Virgil, Ovid, Rilke.
Słowa kluczowe:
Inne artykuły z tego numeru
Podobne publikacje
20.12.2021
Antiquityantique revuesemigration poetrycatastrophismantique motifsmythGreek mythologyHadesOlympusNemesisRewokacje antyczne w poezji Wacława Iwaniuka
Stanisław Stabryła
19.11.2015
J.R.R. TolkienŚródziemiemitrasyjęzykiwyobraźnia antropologicznaIstoty żywe, posiadające logos. Nieludzcy mieszkańcy uniwersum Tolkienowskiego i ich języki
Marcin Niemojewski
19.08.2016
MiłoszRilkemyth of Orpheusmemorial poetryliterary traditionauto-repetitionseniliamit orfejskipoezja żałobnatradycja literackaautorepetycjaseniliaPoeta, który „znalazł się w Nigdzie”. Poemat "Orfeusz i Eurydyka" Czesława Miłosza
Anna Spólna
