Postkolonialne rekonfiguracje. Feminizm, religia, postsekularyzm
2015, 59, Numer 2
Data publikacji
Model publikowania
Rodzaj licencji
Dziedzina
Dyscyplina
Język publikacji
Pliki do pobrania
PDF 195 KB
Liczba wyświetleń:118
Liczba pobrań:153
Cytowania Crossref:0
Wynik Altmetric:0
Abstrakt
The text is based on the statement that the application of the postcolonial perspective in its late, post-Said form to analyze the phenomenon of religion has fundamental consequences for the feminist theory (and policy). According to the author, it is a particularly important factor which triggers the need to revise the attitude of feminism towards religion and to consider liberal secularization conceptual categories, used in a considerable part of the feminist political project. Based on Judith Butler’s analyses the paper presents how these categories contribute to the building of the false alternative between, on the one hand, the fight against homophobia and misogyny, on the other – the fight against anti-Muslim racism. The attempt made by Butler to cross conceptually that alternative is presented as an example of feminist and postcolonial postsecularism.
Słowa kluczowe:
Inne artykuły z tego numeru
Podobne publikacje
30.09.2015
postkolonializmtranskulturowośćqueerautofikacjatożsamość hybrydowaalgiersko-francuskaFigurowanie autofikcyjnej podmiotowości: hybrydowej, nomadycznej, transkolonialnej? Charakterystyka strategii pisarskich Niny Bouraoui na przykładzie powieści Mes mauvaises pensées
Clara Zgoła
19.11.2015
Doris LessingSzczelinakrytyka literackapotwórpotwornośćkobiecośćmęskośćfeminizmSzczeliny i Tryskacze. Rekonstrukcja literackich mechanizmów wytwarzania potworności w powieści Doris Lessing Szczelina
Błażej Popławski
30.09.2015
W. B. Yeatspostkolonializmesejkultura literackaSpołeczność wiary i ironii: (proto)postkolonialne wątki we wczesnej eseistyce W.B. Yeatsa
Wit Pietrzak
